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北宋 | 无 |
中國春秋時期西戎人由余做秦國上卿,其後人以其名為姓。
春秋时有楚大夫王孙由于,其家族為由氏。
满族、蒙古族等民族也有此姓。
由姓山东由姓
据宗谱记载:山东的由姓基本都是明朝洪武年间从山西省洪洞县大槐树(俗称小云南),迁移并流布到全国各地的。
举家迁移的由姓先祖是由士文、由士武、由彦祥、由彦祯兄弟四人及他们的后人。在移民的路途中,曾在河北枣强一带停留过,并留下了一些由姓子弟。由于移民是强迫性的,再加上离散后疏于联系和时间的淡漠作用,各地的由姓人便形同陌路了。流落在山东的由姓先祖由士文、由士武、由彦祥、由彦祯四兄弟及其后辈在很多地方留下了由姓后人,其中由氏彦祯、彦祥最终在长山县大尚由庄(即现在的邹平县西董镇由家河滩)居留,后彦祯迁往淄邑东高村(即现在的邹平县大临池镇东高村);由氏士文、士武则迁往登州(蓬莱,福山县境内)居住。同样,在移民的途中,不断有由姓的后人留居在了聊城、新泰、青岛、兰村、乳山、莱阳、掖县、蓬莱等地,所以,在这些地方,现在还有由姓人的村庄。而山西老家已找不到大范围的由姓居民了。
据记载,在清朝乾隆和雍正年间,驻留在山东福山岗嵛村的由氏家族,由于人丁旺盛,部分由姓人又南迁至海阳县,在当地的大沽头村居留,随着人口繁衍较快,又分迁至小沽头村一部,由姓人把这两地叫做“大由家”和“小由家”,由于小由家的人口很快就超过了大由家,所以,就流传起了“大由家不大,小由家不小”的说法。
有几批由姓人还分迁到了东北各地,像辽宁锦州、大连、黑龙江、吉林,甚至内蒙古各地。现在,这些地方的由姓人的数量已远远超过了山东福山岗嵛村。
而上将由喜贵据说是流落在河北的由姓人的后代。
迁至岗嵛后,由于由姓繁衍较快,人支旺盛,很快就成了岗嵛的大姓。为此,由氏老祖,将一口铁锅打成四块,分给四个儿子,设立了东、南、西、北四支,分别居住于岗嵛村的东南西北四方。
族谱记载:由士文 由士武为山东福山由姓一世祖,二祖的子孙统一排序,即:二世“好”,三世“勇”,四世“泰”,五世“敬”,六世“庭”,七世“尚”,八世“大”,九世“幸”,十世“东”,十一世“生”。自十二世开始分支,士文祖的子孙为南支和西支,士武族的子孙为东支和北支。
南支十二到三十一世的辈分排序为:风、景、成、水(氵)、文、丕(培)、毓、芝、其、相、新、继、衍、祖、德、繁、荣、永、锦、昌;
西支十二到二十九世的辈分排序为:化、玉、方、中、年、邦、鸿、克、守、业、敦、厚、传、家、承、续、丰、盈;
东支十二到三十五世的辈分排序为:启、永、安、学、积、善、延、庆、寿、和、长、春、官、立、兴、竹、经、纬、霄、汉、志、向、冲、云;
北支十二到三十五世的辈分排序为:道、香、万、世、文、秉、兆、宪、宝、浮、振、荫、君、茂、承、惟、钟、宜、得、希、铭、作、树、绍。
由姓东北由姓
东北由姓以移居辽南的大连、辽东的丹东、辽西的朝阳为最早,皆源自山东登州府(明洪武九年1376年登州升为府,隶属山东承宣布政使司,辖一州七县,今烟台市域)。大连甘井子区由家村的由姓,先祖由栋杰在清乾隆年间(1736年)从岗嵛村迁徙过来,以烧碳为生,落户今大连市甘井子区辛寨子镇由家村,至今已故有13代,约500户人口,村子多半姓由。留有传世字:栋、良、起、成、世、万、振、文、明、维、大、宗、守、业、乐、天、堂等。期间陆续有人口从该村迁徙到辽宁、吉林、内蒙等其它东北地区等地。另大连另有一由家村比该村早200年从岗嵛村迁徙过来,因为城市化的进程,此由家村早已不复存在,空留下地名由家村,现以成为大连软件园区。大连现有很多由姓人口,祖上大多是这两个由家村的。丹东(包括岫岩大洋河一带)的由姓一般认为是清代乾隆27年到32年之间自山东登州府海阳县沽头村,经海路陆陆续续迁移而来,经丹东来到东北的由姓人口,经过不断的迁徙,现在广泛分布在吉林、黑龙江一带。目前,发源于山东登州府的闯关东由姓后人约有4-5万人,占全国由姓人口的三分之二。
由姓丹东东港
由氏宗族所凡字辈对照表(简表)
位于北井子、临海、新海、八家子、枣山、菩萨庙、范家山北土房东、丹东浪头等凡字如下:
由百户、由应标、由恪、由全盛与由全增、由德祥、二字名(例如由果、由乐等)、文、年、洪、振、春、广、远、盛、世、长、庆……
由忦后代凡字如下:
由百户、由应斌、由忦、由全枝、由德元、由格、文、举、善、教、永、传、能(永、明)、大……
枣山大由家屯、小由家屯以及马家店三家子由姓凡字如下:
由百户、由应标(?)、由乾、由全远、由德钦、由佩、方、希、作、述、永、传、家(大、玉)……
东尖山、古家三队由姓凡字如下:
由百户、由应标(?)、由贤、由全忠、由德本、宗、克、万、长、清、永、传、玉、国……
由玉林一支凡字如下:
由玉林、来、显、世、自、辉、天、忠、廷、学、德、喜、宝、仁、福、财……
由云重、由云亭后裔凡字如下:
云、玄、世、连、忠、文(克)、万、长、振、春、展(德)、永……
新力由姓凡字如下:
秸、奉、来、兆(尚)、二字名、永、振、文、广、全、成、家、宝…
一、 由yóu
现行较罕见姓氏。今山东之昌乐、山西之太原、广东之新社会及澄海、云南之邱北等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、或出自西戎(按:一说晋人亡入戎),乃由余之后,以名为氏。郑樵注云:“亦作由余氏,西戎由余相秦,子孙氏焉。”
2、或系出芈姓。郑樵又注:“楚王孙由于亦为由氏。”(按:由于,《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》皆作“由子”。)汉代有由章;金代有由居敬(按:此从《续通志·氏族略》;《姓氏词典》称:“唐有由居敬。”),陵川尹;明代有由礼门,隆庆进士。
二、 由
由姓分布:分布较广,但人数不多。
由姓起源:
1、春秋时西戎人由余,其先晋人,为秦国之相,其后以名为氏,见《风俗通》。
2、春秋时楚大夫王孙由于,有忠勇之节,楚人亦谓其族为由氏,见《风俗通》。一说,楚大夫养由基之后,见《姓源》。
3、满、蒙古等民族均有此姓。
由姓名人:
由广国,汉时平原相,。由礼门,明时隆庆进士。
郡望:长沙。
由姓古代名人
由余春秋,著兵法六篇,秦穆公用其谋,拓地千里,遂霸西戎。
由章长沙太傅,见《风俗通》。
由吾道荣由吾,姓纂云:“由余之后仕吴子孙入越国,因号由吾氏。”有道术于阴阳历数天文药性,无不通解,隐琅琊山,辟谷饵松术,求长生秘。
由吾公裕、由吾裕著《茔原总录》五卷、《葬经》三卷、《式心经略》三卷
由居敬唐朝,贞元间为陵川尹,廉明正直,政教修举,时多瑞麦嘉禾之祥明。见《姓氏谱纂》卷五
由敏明朝,次兴社人,永乐十七年贡,任鸿胪寺序班升,直隶吴桥县知县,见《福山县志》。
由禧明朝,平度州人,景泰六年贡士,任王府奉祠正。
由明明朝,次兴社人,成化六年贡,任邳州吏目,见《福山县志》。
由铭明朝,河南人,弘治中任宝砥县主簿。
由亮明朝,平度州人,正徳贡士,任汜水教谕。
由礼门明朝,杞县人,隆庆辛末进士。
由九峰明朝,山东恩县人,万历间山西沁州知州。
由宁任泉州府通判,见《莱州府志》。
一、 由yóu
现行较罕见姓氏。今山东之昌乐、山西之太原、广东之新社会及澄海、云南之邱北等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、或出自西戎(按:一说晋人亡入戎),乃由余之后,以名为氏。郑樵注云:“亦作由余氏,西戎由余相秦,子孙氏焉。”
2、或系出芈姓。郑樵又注:“楚王孙由于亦为由氏。”(按:由于,《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》皆作“由子”。)汉代有由章;金代有由居敬(按:此从《续通志·氏族略》;《姓氏词典》称:“唐有由居敬。”),陵川尹;明代有由礼门,隆庆进士。
二、 由
由姓分布:分布较广,但人数不多。
由姓起源:
1、春秋时西戎人由余,其先晋人,为秦国之相,其后以名为氏,见《风俗通》。
2、春秋时楚大夫王孙由于,有忠勇之节,楚人亦谓其族为由氏,见《风俗通》。一说,楚大夫养由基之后,见《姓源》。
3、满、蒙古等民族均有此姓。
由姓名人:
由广国,汉时平原相,。由礼门,明时隆庆进士。
郡望:长沙。