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北宋 | 432 |
令狐姓主要源自:姬姓。
令狐姓起源一
源于姬姓,出自春秋时期晋国君主给周文王后裔的封地,属于以封邑名称为氏。上古时,周文王有个儿子叫毕公高,毕公高有个孙子叫毕万,因功受封魏邑(今山西垣曲、荣河、河南济源一带),成为后世庞大的魏氏家族之鼻祖。春秋时期,毕万在晋国官拜上卿,声势一天比一天盛壮。到了毕万的裔孙魏犨时候,为晋国的一位名将,小儿子魏颗,后来在晋、秦两国大战中与秦国名将杜回的交战一鼓作气打败了秦军。
为了奖励魏颗的这次战功,晋景公把国内一块叫令狐的地方(今山西临猗)封赏给他做了食邑。后来,魏颗的儿子魏颉就以父亲的封邑为姓氏,其地居民中也有跟着以“令狐”这个地名为氏的,称令狐氏,至今已有两千三百多年的历史了,是非常古老的姓氏之一,后有省文简改为单姓狐氏、胡氏、猗氏者,与毕氏、魏氏同宗同源。令狐氏族人皆尊奉毕万、魏颗为得姓始祖。
令狐家沟的地契
姓地地道道是中华民族一个土生土长的古老姓氏,他们是三千一百多年前的圣君周文王的姬姓后裔,不但具有极其荣耀的家世源流,跟著名的魏氏亦属兄弟,得姓至少在二千四百年以上,成长、发迹于山西。
令狐,即今山西省临猗县的西方。在汉末三国以前,青史留名的令狐氏杰出人物,几乎都是山西人,像汉武帝时令狐茂,三国时的令狐邵,南北朝后魏的令狐仕等人,便都是山西令狐氏的好子弟。又有:汉朝令狐略;唐朝宰相令狐楚、令狐綯,文史家令狐棻;明朝经学家令狐鏓;清朝有令狐亦岱;当代有中共党政要员令狐安等。
令狐姓起源二
源于改姓,出自唐朝时期胡氏族人,属于附望冒姓为氏。唐朝时期,有姓源繁复的胡氏族人,后仰慕当朝赵国公令狐綯,而改称令狐氏。由于令狐氏在全国也没有多少人,凡是有姓令狐的人来投奔令狐綯,他都像对待自家人一样,尽心尽力地照顾,帮助解决困难,那时有人还为自己不姓令狐还感到遗憾呢。于是就有人冒姓令狐氏,前去攀高。著名诗人温庭筠知道了这件事后,就写诗讥讽这种人:“自从元老登庸后,天下诸胡悉带令”,生动地反映了当时胡氏改令狐氏的现象。
不过,确实有胡氏族人改为“令胡氏”,当时有一个姓胡的人,听说与宰相同姓有好处,便在自己姓前加个令字,以“令胡”去冒充宰相令狐綯的本家人。后以讹相传,称令狐氏,世代相传至今。
令狐姓得姓始祖
魏颉,魏颗之子,魏犨之孙。晋景公把令狐一带赏赐给他做封邑,后来晋悼公指定魏颗之子魏颉去令狐之地,魏颉以封地为氏,称令狐颉。晋成公十八年(前573年)二月,晋悼公任魏颉为卿,任新军将。魏颉就以封邑名作为氏称(在古代,姓下面的分支为氏,不断分化),称为令狐氏,魏颉是中国历史上第一个姓令狐的,即令狐颉。
令狐氏在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓在宋版《百家姓》中排序为第四百三十二位门阀。令狐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。所谓令狐,本来是春秋时代的一个地名。这个地方的位置,根据《水经·冻水注》所记载的“令狐即猗氏地”,即今山西省猗氏县的西方。令狐姓望出太原郡,主要分布在山西省太原市一带。
今山西省的太原市、运城市平陆县,江苏省的苏州市,湖北省的武汉市,南桐县,重庆市,贵州省的桐梓县,河南省的洛阳市,陕西省的西安市等地,均有令狐氏族人分布。
令狐姓的望郡在太原郡、弘农郡。
太原堂:以望立堂。
弘农堂:以望立堂。
莲烛堂:唐代京兆华原人令狐绹,字子直,令狐楚的儿子。大和年间进士,历任湖州刺史、吴兴太守,官至宰相,封凉国公。他在翰林院时,曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜,宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院,人们看见,以为是天子驾临。
泣墓堂:后魏令狐仕,兄弟四人,早年丧父,泣墓十载。他事母至孝,乡里无不称赞。
博施堂:博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家,用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。
一、 令狐líng hú
现行较罕见之复姓。分布颇广:今辽宁之昌图,山西之太原、大同,贵州之普安,云南之马关,四川之长寿、合江等地均有,汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一:
1、郑樵注云:“姬姓。周文王子毕公高之后有毕万,仕晋,其子犨,封於魏;犨之子颗,以获秦将杜回功,别封於令狐,故为令狐颗。”此当“以邑为氏。”令狐之邑,春秋晋地,在今山西之临猗西。
2、《姓氏考略》注云:“唐时狐氏有改为令狐者。”则令狐氏不独出自姬姓。汉代有令狐·略;三国时魏有令狐·邵,弘农太守;唐代有令狐·楚,文学家;清代有令狐·亦岱。
二、 令狐
令狐姓分布:四川富顺、台湾高雄、台中、南投、新疆呼图壁、山西平陆、万荣、贵州正安、兴仁等地均有此姓。
令狐姓起源:
1、系自姬姓。周文王之子毕公高之后有毕万,仕晋,其孙犨封于魏,犨之子颗以获秦将杜回有功,别封于令狐(故城在今山西临猗西南),子孙因以为氏。
2、唐时狐氏有改为令狐氏者。
令狐姓名人:
令狐略,西汉时司空长史。
郡望:太原、河东。
变化:
1、后有改令氏者。
2、后有合令狐为��(音狐或棱)者,今贵州桐梓、四川重庆均有此姓。
3、敦煌吐鲁番出土文书中有令孤氏,〔令孤〕似系令狐之误。
令狐姓古代名人
令狐邵三国,字孔叔,太原人,三国时期魏国弘农太守。父仕汉,为乌丸校尉。建安初,袁氏在冀州,邵去本郡家居邺。九年,暂出到武安毛城中。会太祖破邺,遂围毛城。城破,执邵等辈十馀人,皆当斩。太祖阅见之,疑其衣冠也,问其祖考,而识其父,乃解放,署军谋掾。仍历宰守,后徙丞相主簿,出为弘农太守。所在清如冰雪,妻子希至官省;举善而教,恕以待人,不好狱讼,与下无忌。是时,郡无知经者,乃历问诸吏,有欲远行就师,辄假遣,令诣河东就乐详学经,粗明乃还,因设文学。由是弘农学业转兴。至黄初初,徵拜羽林郎,迁虎贲中郎将。
令狐愚三国,字公治。著名三国时期曹魏国大臣。是王允之侄王凌的外甥,曹魏黄初年间出任和戎护军,后任曹爽府长史、兖州刺史。令狐愚曾经与王凌一起密谋废除曹芳,事未行而病卒。后来此阴谋败露,令狐愚依旧被魏邵陵厉公下令开棺暴尸。
令狐整南北朝,本名令狐延,字延保;敦煌人。著名北周大将军,其出将入相,世为西士冠冕。祖父令狐绍安,官至郡守。自幼聪敏,沉深有识量,沉深有识量,家藏万卷书,曾任州主簿。西魏初年,在西魏孝武帝元修西迁时,尚书右丞、西道行台元荣的女婿邓彦据瓜州,拒不受代。西魏大统十一年,令狐整协助西魏河西大使申徽抓获邓彦送往京师,宇文泰嘉其忠节,表为都督,授寿昌郡守。令狐整以国难未宁,欲举宗亲效力,遂率乡亲两千余人入朝,随北周皇帝宇文泰军征讨,赐姓宇文。北周初年,令狐整出任丰州刺史,累迁骠骑大将军、开府仪同三司,加侍中。北周武帝宇文邕建德二年病逝,有子宇文熙。北周被杨坚“禅代”后,复令狐姓。
令狐熙隋朝,令狐整之子。著名隋朝大臣。性情端重,不妄通宾客,博览群书,尤明三礼。北周时期,令狐熙因精通经史,被任为吏部上士,后转夏官府都上士,俱有能名。隋高祖杨坚受禅后,令狐熙累迁鸿胪卿兼吏部尚书。历任汴州刺史、桂林总管等官职。
令狐楚唐朝,唐朝大臣、诗人,字壳士,宜州华原人。他举进士后入仕,担任过中书待郎【副相】尚书、仆射等官职,政绩卓著。他还常与名诗人白居易、刘禹锡唱和,李商隐也出自他的门下,但他本人所作的好诗并不多。他的儿子令狐绹也举为进士后入仕,后官至丞相。唐朝时令狐姓一族出了不少名人。
令狐德棻唐朝(583-666),唐朝时的著名学者,又名令狐熙子,宜州华原人。学问广博,博涉文史,早岁知名。高祖武德初为起居舍人,迁秘书丞。时经籍散缺,他向唐高宗奏请,用国库的钱收集天下的古书。他收集大量宝贵的古典书籍后,又组织人整理抄录,太宗贞观中请修梁、陈、周、齐、隋五史,自领周史,在中国文化史上做了一件承前启后的大事。高宗朝官弘文馆学士、太常卿。累迁国子祭酒。暮年著述尤勤,国家凡有修撰,无不参预。卒谥宪。有集传世。
令狐绹唐朝,唐朝宰相。字子直,令狐楚之子;宜州华原人。著名唐朝大臣。举进士,擢累左补阙、右司郎中,出为湖州刺史。唐大中初年,召为考功郎中、知制诰,入翰林为学士,进中书舍人,再迁兵部侍郎,俄拜同中书门下平章事。他在翰林院时,曾与唐宣宗在皇宫探讨学问到深夜,唐宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院,人们看见,以为是天子驾临。唐懿宗嗣位后,令狐綯出为河中节度使,徙宣武、淮南。唐僖宗时,官至凤翔节度使,封赵国公。
令狐彰唐朝,字伯阳;京兆富平簿台村人,祖先自炖煌内徙。著名唐朝大臣。
令狐茂搜母系姓杨氏,后随母姓,改名杨茂搜,于296年创建仇池王国,371年国灭,之后茂搜后裔先后建立起后仇池国,武都国,武兴国,阴平国等,前后称王达四百余年。
令狐潮唐朝,安史之乱中叛军将领
令狐姓的望郡在太原郡、弘农郡。
太原堂:以望立堂。
弘农堂:以望立堂。
莲烛堂:唐代京兆华原人令狐绹,字子直,令狐楚的儿子。大和年间进士,历任湖州刺史、吴兴太守,官至宰相,封凉国公。他在翰林院时,曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜,宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院,人们看见,以为是天子驾临。
泣墓堂:后魏令狐仕,兄弟四人,早年丧父,泣墓十载。他事母至孝,乡里无不称赞。
博施堂:博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家,用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。
一、 令狐líng hú
现行较罕见之复姓。分布颇广:今辽宁之昌图,山西之太原、大同,贵州之普安,云南之马关,四川之长寿、合江等地均有,汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一:
1、郑樵注云:“姬姓。周文王子毕公高之后有毕万,仕晋,其子犨,封於魏;犨之子颗,以获秦将杜回功,别封於令狐,故为令狐颗。”此当“以邑为氏。”令狐之邑,春秋晋地,在今山西之临猗西。
2、《姓氏考略》注云:“唐时狐氏有改为令狐者。”则令狐氏不独出自姬姓。汉代有令狐·略;三国时魏有令狐·邵,弘农太守;唐代有令狐·楚,文学家;清代有令狐·亦岱。
二、 令狐
令狐姓分布:四川富顺、台湾高雄、台中、南投、新疆呼图壁、山西平陆、万荣、贵州正安、兴仁等地均有此姓。
令狐姓起源:
1、系自姬姓。周文王之子毕公高之后有毕万,仕晋,其孙犨封于魏,犨之子颗以获秦将杜回有功,别封于令狐(故城在今山西临猗西南),子孙因以为氏。
2、唐时狐氏有改为令狐氏者。
令狐姓名人:
令狐略,西汉时司空长史。
郡望:太原、河东。
变化:
1、后有改令氏者。
2、后有合令狐为��(音狐或棱)者,今贵州桐梓、四川重庆均有此姓。
3、敦煌吐鲁番出土文书中有令孤氏,〔令孤〕似系令狐之误。
一、 令狐líng hú
现行较罕见之复姓。分布颇广:今辽宁之昌图,山西之太原、大同,贵州之普安,云南之马关,四川之长寿、合江等地均有,汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一:
1、郑樵注云:“姬姓。周文王子毕公高之后有毕万,仕晋,其子犨,封於魏;犨之子颗,以获秦将杜回功,别封於令狐,故为令狐颗。”此当“以邑为氏。”令狐之邑,春秋晋地,在今山西之临猗西。
2、《姓氏考略》注云:“唐时狐氏有改为令狐者。”则令狐氏不独出自姬姓。汉代有令狐·略;三国时魏有令狐·邵,弘农太守;唐代有令狐·楚,文学家;清代有令狐·亦岱。
二、 令狐
令狐姓分布:四川富顺、台湾高雄、台中、南投、新疆呼图壁、山西平陆、万荣、贵州正安、兴仁等地均有此姓。
令狐姓起源:
1、系自姬姓。周文王之子毕公高之后有毕万,仕晋,其孙犨封于魏,犨之子颗以获秦将杜回有功,别封于令狐(故城在今山西临猗西南),子孙因以为氏。
2、唐时狐氏有改为令狐氏者。
令狐姓名人:
令狐略,西汉时司空长史。
郡望:太原、河东。
变化:
1、后有改令氏者。
2、后有合令狐为��(音狐或棱)者,今贵州桐梓、四川重庆均有此姓。
3、敦煌吐鲁番出土文书中有令孤氏,〔令孤〕似系令狐之误。
太原堂:以望立堂。
弘农堂:以望立堂。
莲烛堂:唐代京兆华原人令狐绹,字子直,令狐楚的儿子。大和年间进士,历任湖州刺史、吴兴太守,官至宰相,封凉国公。他在翰林院时,曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜,宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院,人们看见,以为是天子驾临。
泣墓堂:后魏令狐仕,兄弟四人,早年丧父,泣墓十载。他事母至孝,乡里无不称赞。
博施堂:博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家,用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。
一、 令狐líng hú
现行较罕见之复姓。分布颇广:今辽宁之昌图,山西之太原、大同,贵州之普安,云南之马关,四川之长寿、合江等地均有,汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一:
1、郑樵注云:“姬姓。周文王子毕公高之后有毕万,仕晋,其子犨,封於魏;犨之子颗,以获秦将杜回功,别封於令狐,故为令狐颗。”此当“以邑为氏。”令狐之邑,春秋晋地,在今山西之临猗西。
2、《姓氏考略》注云:“唐时狐氏有改为令狐者。”则令狐氏不独出自姬姓。汉代有令狐·略;三国时魏有令狐·邵,弘农太守;唐代有令狐·楚,文学家;清代有令狐·亦岱。
二、 令狐
令狐姓分布:四川富顺、台湾高雄、台中、南投、新疆呼图壁、山西平陆、万荣、贵州正安、兴仁等地均有此姓。
令狐姓起源:
1、系自姬姓。周文王之子毕公高之后有毕万,仕晋,其孙犨封于魏,犨之子颗以获秦将杜回有功,别封于令狐(故城在今山西临猗西南),子孙因以为氏。
2、唐时狐氏有改为令狐氏者。
令狐姓名人:
令狐略,西汉时司空长史。
郡望:太原、河东。
变化:
1、后有改令氏者。
2、后有合令狐为��(音狐或棱)者,今贵州桐梓、四川重庆均有此姓。
3、敦煌吐鲁番出土文书中有令孤氏,〔令孤〕似系令狐之误。